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二、孝顺行善不能等

2017-10-29 22:09| 发布者: admin| 查看: 223| 评论: 0

摘要: 二、孝顺行善不能等  夫子赞叹他的学生颜回“闻善必行”,说颜回是“得一善,则拳拳服膺而弗失之矣”,得一个善,从此以后都放在心上,一有机会就做。人生有两件事不能等,是哪两件事?第一是行孝,第二是行善。行 ...
二、孝顺行善不能等
  夫子赞叹他的学生颜回“闻善必行”,说颜回是“得一善,则拳拳服膺而弗失之矣”,得一个善,从此以后都放在心上,一有机会就做。人生有两件事不能等,是哪两件事?第一是行孝,第二是行善。行孝不能等,父母之恩要赶快尽心尽力去回报。“百善孝为先”,行孝也是行善。
  为什么行善不能等?人生都有吉凶祸福,有没有人这一生只有吉与福,从来没有凶与祸?现在这种人找不到了,在古代可能还找得到。古时候,像尧舜时代,人心非常淳朴,可能一生都没遇到厄难。但是现在人与人的冲突太多了,难免吉凶祸福同时会在生命中出现。
  美国的九一一事件,两栋金融大楼瞬间垮下来,请问这两栋大楼里有多少人?太多人了。这两栋大楼是全世界许多连锁金融行业的总部,这些人的财富都是顶级的,他们昨天可能还享受着一顿五千元的美食,却不知道明天将一命呜呼,所以有钱不能化险为夷。
  我有一位长辈,他的朋友在这栋大楼足足工
  作了几十年,几十年从来没有迟到过。我们上一辈的人是非常守信用的,比我们这一代的人更能坚持做人的原则。他那位朋友从未迟到过,可是在九月十日晚上就寝之后,翻来覆去怎么都无法入眠,也不知道什么时候才睡着。早上醒来一看表,迟到了!早餐都没吃,就往地铁冲。当他走出纽约地铁的时候,大楼塌下来了。所以,人生“一饮一啄,莫非前定”,“阎王要你三更死,不能留你到五更”,若是你命中真有劫难要降临,而你没有足够的福分,是化解不了的。
  人如何在自己的人生中逢凶化吉?一定要及时行善。行善就好比在银行存款一样,今天你存了二十万,而这个灾难要你三十万,你刚好不够,连命都赔给它了;假如你存了四十万,这次灾难要你三十万,你就化险为夷。所以,该存的时候赶快存,行善要及时,不能等。多少富贵之人,意外发生了就这样匆匆走了。自己走了没关系,但有多少人会伤心欲绝?人活着不只是为自己,要为所有的亲人而活着。
  人生有三件事最遗憾,老年丧子,中年丧妻、丧夫,少年丧父、丧母,这是人生很不幸的三件事。第一件事就是白发人送黑发人,那会令人肝肠寸断,多少年轻人演出这场戏来让他的父母收拾。我们报父母之恩都来不及了,绝对不能让这种遗憾的事发生在我们身上。
  我有一位朋友,孩子刚出生,他的太太走了,人很年轻。这样是三种不幸同时产生,是不是?太太走了,她的父母是白发人送黑发人,他是中年丧妻,他的孩子刚出生就幼年丧母,三不幸同时存在。所以,行善绝对等不得,你的存款要很充足,人生才会过得安安稳稳。命运确实有,但可以靠自己努力的行善去创造更好的命运。
  当你遇到凶、祸时,有没有把握化险为夷?如果没有把握,每天不就活得很紧张?每天翻开报纸,这么多的人出事,愈看愈担心,不只担心自己,还担心小孩、担心亲人。假如半夜电话铃响了,你的心里一定马上想:“是谁出事了?”人活着确实没有安全感。
  试问:烦恼自己的人生,担心亲人的安全,对他们有没有帮助?一点帮助都没有。而你自己却劳费精神,把身体搞坏了。人都在做些什么事?做不利自己也不利别人的事。你对孩子愈担心,他能不能感受到?能,也会知道妈妈这里不放心、那里也不放心,而你愈不放心他,他的心就愈牵挂。
  所以,与其担心人生的吉凶祸福,不如更积极的去经营人生,转祸为福,这就是经营命运最重要的学问。经营命运的学问,在《了凡四训》中说得很清楚。袁了凡先生本来只可以活到五十三岁,后来因为积功累德,他写这篇文章的时候已经是六十九岁,最后他活到七十几岁,足足延长了二十年的寿命,所以命运是可以改变的。命运是谁定的?自己。这个道理一定要明白,才能活得踏实坦荡,毫无畏惧,才能主宰自己的命运。
  我的手相,生命线特别短,还断掉了。幸好我在五、六年前就听闻到圣贤学问,否则我现在可能就见不到大家了。记得在我快三十岁那一年,时常觉得身体很不舒服,开车的时候还会睡着。我在高速公路上开车,莫名其妙就很累,然后睡着了。车子压到路边凸出的反光导标,才突然醒过来,觉得自己好像生死一瞬间。但是我相信祖上有积德,所谓“积善之家,必有余庆”,自己这几年来也是尽心尽力在教学,冥冥当中有保佑,所以能化解劫难。但是人生的灾难绝非只有一件,我们更要积极的行善,才能把灾难全部化解。当然,化解灾难不是说自己能够幸免,重点不在此,而是人身难得,希望利用往后的人生把自己好好奉献出来,为家庭、社会多做一些有益的事情。所以,行善不能等!
  人生至憾——子欲养而亲不待
  提到孝道,最遗憾的一件事莫过于“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,就是你真正想奉养父母的时候,父母已经不在了,这是很大的遗憾。孔子有一位学生叫子路,他很孝顺,时常走到百里之外把白米扛回家供养父母。后来子路当了大官,每天吃的菜肴非常丰盛,子路反而吃不下。人家就问他:“这样的山珍海味,你为什么吃不下?”子路对大家说:“我情愿回到过去吃野菜,为父母到百里之外扛米粮的欢乐日子,但是现在我的双亲都已过世,往日不再了。”他觉得过这种能替父母分忧,奉养父母的日子,非常踏实,非常欢喜。
  所以,行孝一定要及时,人在报恩、行孝当中,内心会很充实。我有一位结拜大哥,他年龄长我一轮(十二岁),我曾经就这一点与他分享,说行孝是最快乐的。他听完就说,他也觉得如此。他的母亲在世的时候,差不多有十多年,身体一直不好。他推辞了很多应酬,只要一有空就赶快回家陪母亲,奉养父母。他说这样做了十多年,内心很欢喜。他的母亲在前年往生了,当母亲往生之后,他有一个深刻的体会,他这十多年来的抉择是正确的。假如这十多年来,他把陪母亲的时间拿去应酬,他现在一定会感到很遗憾。
  他的做法也给下一代一个很好的榜样。他时常回去陪伴母亲,他的兄弟姊妹也如是,所以家里经常都非常热闹,兄弟姊妹之间的情感也很融洽。他母亲出殡的那一天,我也到她的灵堂跟她行礼。我发现一件非常好的事,那一天他兄弟姊妹的孩子都到齐了,我看他们的气质、素质都很好,学识也很高,对人的态度很客气、很谦恭。我从他们的下一代发现一件事,传家最好的教诲是什么?孝与悌。他们对母亲的孝心,下一代都看到了;他们兄弟姊妹之间的和乐,下一代也学到了。所以,为人父母懂得以身作则,下一代就会有很好的学习榜样。
  很多朋友说“人在江湖,身不由己”,其实那是借口。任何事只要我们有心,都能做得很好。人与人之间有一个功课一定要学好,就是学会拒绝,不必要的应酬要推辞,把这些时间拿来做人生最重要、最有价值的事。
  说到拒绝,有两张王牌很好用。哪两张?一张是父母,一张是妻儿。当朋友要找你去喝酒吃宵夜,一吃就要耗几个小时,对自己的身体不好,对朋友的身体也不好。这时我们只要告诉他:“我已经答应母亲要去她那里吃饭,今天很抱歉,我不能去了。”你这么一说,说不定他也想到:“我都已经半年没有回父母那里吃饭了。”你这么一提醒,可能把他的孝心唤醒。当你说要回去看父母,基本上没有人会再强迫你。第二张王牌是妻儿。假如朋友要找你去花天酒地,你就告诉他说:“我已经答应我儿子,今天回去要讲两个德育故事给他听,我们对孩子要言出必行,不可以对孩子撒谎,所以不好意思,我得回去。”他也不会再继续强迫你。
  若你把这两张王牌都打出来了,他还是要强迫你,怎么办?这样的朋友确实不通情理,我们也应该懂得取舍。古人说“君子之交淡如水”,为什么淡?这个淡中有真味。朋友与朋友相交都建立在道义、情义之上,他应该会体谅你有很多要尽的本分事,所以绝对不会每天与你黏腻在一起。他可能还会提醒你:“赶快回家吃饭,这样才有家庭气氛。赶快回去看看父母,多尽一些孝心。”而“小人之交甜如蜜”,甜如蜜就好像黏在一起,分不开来。为什么会这么亲密?因为他有目的,可能看上你口袋里的钱,或者看上你的一些社会关系,只要与你保持关系,他就会得到这些好处。所以,你还没点头同意之前,他每天就一直陪着你,甚至陪到三更半夜都在所不辞。到哪一天你答应了,钱给他了,名字签下去为他做保证了,他马上就变出另一个样子。因此,选择朋友要非常谨慎,而行孝一定要懂得珍惜时间。
  我们刚刚所提的,是孩子如何孝顺父母。所谓“父慈子孝”,父母要懂得如何用慈爱、智慧来教导下一代,而孩子也要知道时常关怀体贴父母的需要,来尽孝道,如此就能让父子这一伦发展得非常和谐圆满。做人应该尽孝道是本分,这个孝不仅是对父母,还要对中国历代的老祖宗。我们得到老祖宗这么多的智慧恩泽,要拿什么回报?当然是立身行道,把老祖宗的教诲在家庭里落实,在工作中落实,让我们的家道得以传承,让古圣先贤的思想在社会广泛传递开来,这很重要。
  孝子无灾
  明朝有一个读书人叫包实夫,他在私塾教学。有一年岁末,包实夫回乡探望父母。走到半路遇到一只老虎,衔住他的衣服,把他带到树林里才放下来,准备把他吃掉。包实夫并没有因此而惊慌,古代读书人知道“生死有命,富贵在天”,面对生死并不恐慌。包实夫于是很诚恳的拜请老虎:“你要吃掉我吗?我会被你吃掉,应该是我命中注定的,我没有怨恨。但是现在我还有七十多岁的父母要奉养,可否容许我先终养父母,如果到时我还活着,我再回来让你吃掉。”这一片孝心让最凶猛的老虎都感动了,这只老虎就离开了,当地人就给那个地方取名“拜虎岗”。连最凶恶的老虎都能受感动,其他的动物岂有困难!不只是动物、植物可以被感动,而是天地万物都能被感动,所谓“万类相感,以诚以忠”,真诚到极处,天地都会感动。
  台湾有一位艺人叫许效舜,他在一九九九年九二一集集大地震的前一天,也就是九月二十日晚上到南投的山区去拍外景。他们一行人上山准备要拍飞鼠,由当地的原住民当向导带领前往。平常那是飞鼠出没最多的地方,但是当晚他们一只也没有拍到。原住民向导一看不对劲,叫大家赶快下山。当他们往山下赶路,走到半山腰的时候,地震就来了。九二一大地震不是左右摇,而是上下震,所以很多房子都倒塌了,死了两千多人。摇晃的时候像一阵巨响,轰轰轰的传递过来,当时在集集的人一回想都会打哆嗦。
  大地震要来临的时候,只有一种动物不知道,就是“人”。为什么人在这个天地之间这么不敏锐?因为人已经被欲望把本有的能力都闭塞住了。动物没什么欲望,每天能吃饱就好了,它不会想去害人,所以它很清醒。地震还没发生以前,那个能量已经传递出来,动物马上有感觉,就赶快行动。所以,大地震之前,听说很多蚯蚓都搬家,很多动物都有异象出现。
  而他们一行人,存活的只有许效舜。我也不知道他为何能活下来,之后看到电视上他接受访问,我才明了其中的原因。他在接受访问时说:“我这一生假如有一杯水喝,我保证我母亲一定有一碗白米饭吃。”他在讲此话时非常真诚,我们可以直接感受到他的孝心不是言语上的孝心,而是从内心而发的孝心。许效舜的孝心化解了他这次的大劫难,所以行孝、行善不能等。
  在元朝有一个孝子叫李忠,有一年他们乡镇发生大地震。元朝的天灾很多,因为元朝的杀戮太重,招感很多灾难。当地震来临时,所有的房子都倒塌了,死伤人数之多都数不清。李忠是一位孝子,所以震脉震到他们家的时候突然分成两条,绕过他们家之后又合成一条继续震,这在史书上有记载。为什么?他的德、他的善把劫难化解了。孝子无灾,多少孝子免于老虎之口腹,这是真实不虚。因此,一个人有善,不可能会遭难。
  二○○五年二月十七日,中央电视台举办的“感动中国二○○四年度人物”揭晓,推举出十位感动中国的人物,其中有一位孝子被选出来,他叫田世国,才三十多岁。因为他的母亲得了尿毒症,必须有个好的肾脏才能延续生命,他母亲深怕拖累家人,一度不肯就医。田世国运用善巧方便,没让母亲知道是他捐肾救母。后来母亲接受了肾脏移植,顺利恢复健康。他的举动让很多亲友极为感动,见到他的时候都对他说:“今年不管再忙,也一定要回家看看老爹、老娘。”当获评感动中国年度人物的时候,田世国直说想不到,他说:“别人当选都是对国家做出了贡献,而我只是为母亲、为家庭做了贡献。母亲生我养我,可我做的连她给我的万分之一都没有,真想不到大家给我这么高的荣誉。”田世国认为自己只是做了为人子应该做的事。其实一个孝子的行为,将可以带动整个社会良善的风气,唤醒更多人的孝心,激起更多人知恩报恩的态度。所以,古人演出了一场场的好戏,我们也要让这些好戏能在家庭社会中不断上演,相信“舜何人也,予何人也,有为者亦若是”。
  一定要教孩子孝道
  中国有一句话说“百善孝为先”,这句话有两层意思。第一层是说孝为百善之首,第二层是说孝心开了,百善皆开。孝是德之根本,《孝经》说:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”孝是道德的根本,一切教化都从此而产生。所以,道德教育一定要从孝教起,找到根本,德行才培育得起来。
  当孩子有孝心的时候,他的行为就会产生很大的变化。比如《弟子规》说“父母呼,应勿缓”,有孝心的孩子跟父母讲话会不会很无礼?不可能。当一个人对父母讲话懂得恭敬,这个态度一内化,他以后面对其他长辈,讲话也会恭敬。《弟子规》说“冬则温,夏则”,有孝心的孩子懂得关怀体恤父母,当他关怀体恤父母的心慢慢内化后,就能把孝心扩展到关怀其他的长者,甚至于关怀所有的亲人。所以,孩子的关怀心、细心从哪里开始?从对父母的孝心开始。
  我面对未婚女老师时,我就会请教她:“假如现在有一个男生,追求你三年了,三年如一日,对你有求必应,从来不跟你说一个‘不’字。比如你半夜肚子很饿,你只要打电话给他,他马上二话不说,骑着摩托车到你家门口,把热腾腾的杏仁茶或是芝麻糊端到你面前来,而且是屡试不爽。这样对你好不好?”她说:“很好。”我又问:“他要跟你求婚,但是刚好你的某位长辈熟悉他们家的情况,就对你讲,他不孝父母,你自己要考虑考虑。”我就问:“你要不要嫁给他?”很多女孩子就开始考虑。我说:“现在你要考虑,真正遇上了,当局者迷,到时你就不可自拔了,所以现在就要确立好正确的理智才行。”
  有一位女老师,她很喜欢看中国的古书,尤其是《二十五史》,爱不释手。我一问她这个问题,她马上说不嫁。我说:“你为什么这么斩钉截铁?”她说:“对父母都不好的人,对别人好是假的。”这是有理智、有判断力。因为没有孝心的人,他的人生会缺乏一种态度,就是念恩之心,所以他没有情义、恩义。情义、恩义没有增长,会增长什么?利与害。我们想一想,下一代的价值观是什么?利害!所以,为什么前面我说的那个男生能锲而不舍,三年如一日的追求这位女老师?因为他看到这位老师年轻貌美,工作又稳定,各种条件评估之后,认为不错,有利可图,他就全力以赴。
  但看人要看深入一点,要看他的存心与动机。你看一个男人很勤劳,一天做十几个小时,你就说他好,勤劳一定好吗?你要考虑他勤劳的动机在哪里?很多人勤劳的动机不是为了奉养父母,而是为了自己的名利,甚至是为了吃喝嫖赌。
  有一个朋友,她的先生在外地工作,一回来不是先去看父母,而是去看谁?他生意上的伙伴,这都是为名为利,重利者就轻道义。身为太太的也很清楚,她先生心中最重要的不是父母也不是她们,而是他的生意。这样的太太会快乐吗?因此,看人要看他的动机,假如他的动机只是为利,是靠不住的。当你真的嫁给他,三年之后帮他生了一个儿子,因为怀孕、养育孩子,女人非常辛劳,脸上长了好几条皱纹。结果先生在工作上又遇到一个更年轻貌美的人,你就从利变成害。害就像绊脚石,需要踢开,所以每天离婚的人数不知有多少,真是欲令智迷。当男人的欲望一生起,智慧就消失了,忘记太太对他的情义与恩义,才会做出一生都无法挽回的错事。
  我们仔细想想,为什么他会做出违背良心的事情?因为没有人教他孝道,他的人生就没有情义,所以根源还在于孝道。
  假如你要让孩子一生真正懂得做人的根本,一定要教孝。如果你不教他孝,不仅是害了孩子,往后他为人父、为人母,又害了另外一个人,甚至于混淆了下一代的思想观念。我们的思想观念会影响下一代,还会一直延续下去,所以为人父母不能不学,不能不知道。
  夫妇关系是一个家庭的根本,至关重要。当离婚率愈来愈高的时候,一定会带动社会的另外一种现象,就是犯罪率。我请教过典狱长,关进监狱的孩子都是什么样的家庭状况?他说十之八、九都来自于不健全的家庭。因为家庭已经出现状况,就不可能给孩子良好的教育,所以孩子做人做事的根基很脆弱,一旦踏入社会,很容易被外在环境引导到错误的道路上,所以离婚率一定会带动犯罪率。而犯罪率愈高,社会就不安定。现在有钱有权的人有没有安全感?没有。我在海口的时候,背包要如何携带?一定要斜挂肩上,而且背包要放在胸前;走路也要很小心,否则很可能有人把你的背包抢走。
  若要犯罪率下降,必须要教什么?要教孩子德行,要教孩子孝道,这才是解决问题的根本。现在很多西方国家看到离婚率愈来愈高,就拿着大把大把的钞票,让要结婚的人先去上课,上几天课之后再去结婚。几天课能否有很大的效果?不容易。
  虽然他们有心,但是没有找到根本解决之道。德行的根本在哪里?孝。所以,我时常对我们的老师说,推展中国文化绝对不是只为中国人,而是要为全世界的人奉献这么好的智慧与文化,如此才能真正解决下一代的教育问题,才能真正解决人与人之间的冲突,我们要有这个使命感。当然,教别人之前,自己要先学好;我们学好了,人家自然而然到中国来跟我们学习。我们看汉朝与唐朝时,有这么多的国家前来学习,是不是我们拿着牌子去招生?中国人不做这种事,而是因为我们的家庭、社会很融洽,外国人看了心生仰慕而来学习。所以,我们有责任先从自己做好,进而影响全世界,而教孝是所有善行当中最重要的一件工作。
  教孝要以身作则
  知道孝好,就要开始教导孩子落实孝道。孝要怎么教?最省力的一个做法,就是身教,以身作则。有一位老师学习《弟子规》,深刻体会到学了就应该要做到。学“入则孝”之后,她觉得自己与孝道还有一段差距,所以就勉励自己要开始力行。
  刚好遇上五一大假,她回到家里,也正好是她的生日。我们时常会利用生日的机会教导孩子尽孝心,她也是用同样的方式。
  回家之后,她搬了三张椅子,因为她的外婆也在,就请外婆坐,请爸爸坐,请妈妈坐。然后她对父母说:“我已经三十五岁了,三十五年来让父母操了不少心,也做错了一些事,现在我已经学习圣贤教诲,往后我一定尽心尽力做一个孝顺的女儿。今天是我的生日,也是母亲的受难日,所以我要跟母亲行三跪九叩礼。”说完之后,就拜下去。第一拜拜下去,她的母亲眼泪就流下来。第二拜再拜下去,本来在旁边观看的儿子,不由自主的走到自己父亲的身边,开始帮父亲按摩。他们有没有跟孩子讲任何一句话?没有。当孩子看到母亲在拜自己的父母,在行孝道,那种德行的力量无形中给他很大的震撼,让他觉得自己好像不做些事情就很不对劲,所以就去帮父亲按摩。之后回到自己家里,一进门,这个孩子就对他们说:“明年我生日时,也要拜你们二位。”所以,以身作则是最省力的教法。
  我们在家里要尽心尽力侍奉父母,做一个好榜样给孩子看。水果拿出来应该先给谁吃?一定要给父母先吃,这个顺序不能再错下去了。现在很多父母都买很贵的水果,买回家还偷偷藏起来,等父母、公婆睡觉了,才拿出来:“儿子赶快过来,这是妈妈特别为你买的,赶快吃,不要噎着了。”你儿子吃得很高兴,这是特别为他准备的。这样好不好?保证这个儿子会学得很彻底,以后他买水果给谁吃?也给他的儿子、女儿吃。俗话说:“人算不如天算。”自以为聪明,顺着自己的好恶做事,偏憎偏爱,而没有遵循天理天道,没有遵循孝道做事,孩子就学错了。因此,我们能以身作则,孩子就懂得如何孝顺父母。
  教孝要亲师合作
  第二个教孝的方法,一定要亲师合作,父母与老师要密切配合。比如《弟子规》教导我们“晨则省,昏则定”,幼儿园的孩子学到之后,隔天早晨就跟父母说:“爸爸、妈妈早上好,昨天有没有睡好?”假如父母一听完,摸摸儿子的头:“你今天是不是发烧了?”现在很多父母很喜欢开玩笑,开玩笑也不能乱开,当孩子这样恭敬的向你问安时,你要成全他的孝心:“你真乖,是好孩子。”所以,一定要配合老师,这样孩子就会做得很欢喜,慢慢的就会习惯成自然。
  上课的时候,我们都会问小朋友:“这个礼拜你做了什么孝行?”孩子就会说“我帮妈妈洗碗”、“我帮妈妈端洗脚水”,举了很多他们力行孝道的实例。有一个孩子才两、三岁,他上完课之后回到家里,就跑进浴室,他妈妈知道他一定是想去找盆子来装洗脚水,所以赶快冲到他前面把盆子藏起来。这位母亲心里想什么?她一定想:“等一下盆子被你弄倒了,我不就累死了!”所以,才把盆子藏起来。后来我就跟她说:“你这样做不对,因为你没有成全孩子的孝心。当他去端水给你洗脚时,你一定要表现得很欢喜,然后给他肯定、鼓励,他的孝心就能增长。你不让他做,他的孝心就无法增长。”
  人的善心就像小草一样,你日日滋润,它就慢慢茁壮。这位母亲就说:“他弄倒了怎么办?”我说:“弄倒了更好。”她听傻了,哪有弄倒了更好的?我说:“他弄倒了,你就可以教他:‘小明,妈妈可以感受到你对妈妈的一片孝心。但是端水要有方法,知不知道你今天为什么会打翻洗脚水?就是因为你的手没有两边放平衡。’下次端水应该注意哪些地方,你就可以教他,所以他既学会做人,又学会做事。”很多妈妈唯恐孩子犯错,其实当孩子犯错误的时候,往往可以抓住这个机会教导他做人做事的方法,所以母亲教育孩子的态度与敏感度很重要。
  有一位母亲很有智慧,她的孩子端洗脚水给她洗脚,她很欢喜,她把热水器的温度调到最低,避免水温过高烫到孩子,所以让孩子端了一个星期的洗脚水,等孩子端水的能力形成后,她再慢慢把温度调回来。虽然她泡了一个星期的冷水脚,但很值得。因为配合了老师的教导,也成全了孩子的孝行。我们要求上课时家长陪着孩子一起学,孩子坐前面,家长坐最后一排,看孩子今天学什么孝行,回去有没有落实,如此配合,孩子的行为就很快养成。
  有一位老师说,暑假刚结束时,有位家长打电话给他,一开头就跟他说:“张老师,谢谢您。”为什么谢谢老师?她说:“我的女儿在暑假期间进步特别多。”这句话有玄机,一般孩子退步最厉害的是什么时候?暑假。暑假一放就一个多月,学生就像一匹脱缰的野马,当过老师的都觉得放完暑假刚开学时,就好像要把脱缰的野马拉回来一样,很辛苦,要整顿一段时间才能逐渐恢复。结果这位家长居然是说进步很多!家长接着就举例说,有一天她在睡觉,因为太累了,躺着还没盖被子就睡着了。醒过来的时候,身上已经盖了一条被子。谁帮她盖的?孩子帮她盖的。等她一走出房间,又闻到面的香味,她直接就反应说:“你爸爸回来了吗?”小女孩说:“爸爸还没回来。”她接着问:“那怎么会有面?”小女孩就说:“是我煮的。”她很惊讶的说:“你从来没有煮过面,为什么会煮?”小女孩说:“我常常看妈妈这边抓一点,那边抓一点,所以我今天也尝试煮煮看,尽一分孝心。”那一碗面好不好吃?好吃!这碗面是孝心做出来的,一定特别好吃。人只要有心,一定能把事情做好。
  我们来想想,这个小女孩形成了什么重要的做人做事的态度?孝心;人一有孝心,所有的行为都会变化。她还能细心关怀体恤父母的状况和需要,所以会帮母亲盖被子,怕母亲醒过来肚子饿而煮饭给母亲吃。当她能时常想到帮助父母,做事的能力就会不断提升。孩子的孝心一开,很多行为就能有很好的发展,所以老师教孝,家长一定要密切配合。
  我们所有推展读经的老师,都有一个很深的体会,就是有品德的孩子其学习一定好,而且学习绝对不需要父母在旁边鞭策,都很主动。有一位老师带的班级,本来是全校倒数第一,而推展圣贤教育半年之后,就名列前茅了。他们的校长非常惊讶,才请我们去给全校老师做演讲,所以我们要有信心。
  教孝要夫妻配合
  许多家长说,孩子的老师还没有教德行,怎么办?不要等了,从家庭、从自己开始。家长假如有正确的认知,知道德行对孩子一生最重要,主动向学校反映,学校就会开始重视。而夫妻之间能相互配合,孩子也容易增长孝心。比如,先生对孩子说:“儿子,你可以不用孝顺我,但是不能不孝顺妈妈。”讲话的时候要很恳切,假如当爸爸的讲到眼泪都掉下来,儿子一定会听得很感动。你要告诉孩子,“妈妈怀孕的时候,吐得非常厉害,连饭都吃不下去。而且每天挺着大肚子还要去上班,无怨无悔。生产的时候多么辛苦,生下来之后又无微不至的照顾你。有一次你生病,妈妈两、三天几乎都没睡觉。”尽量把一些真实的状况告诉孩子,因为人都很健忘,你一提醒他,他那种知恩的心就会生起,知恩才能报恩,孩子就会领受到母亲的恩德。假如是太太,就要告诉孩子:“你可以不孝顺妈妈,但是不能不孝顺爸爸。”就把父亲从小对孩子付出的点点滴滴告诉孩子,孩子才能领受父亲的恩德。
  现在很多妈妈不仅没有把爸爸的恩德告诉孩子,反而在孩子的面前数落爸爸:“你看你这个爸爸……”,这样一讲,孩子对父亲就很难再生起恭敬心。一个为人父者,连孩子都瞧不起他,他就很容易自甘堕落:“连儿子都瞧不起我,好!我坏给你们看。”所以,当母亲的、当太太的言语要特别谨慎,不说先生的过失,而彰显先生的优点,夸奖先生对孩子的照顾,先生一听会感动,而且会觉得:“儿子相信我可以更好,我应该尽心尽力往这个方向发展。”他在孩子面前有尊严,而这份尊严会推动他的成长,决不能把他最后的尊严都葬送掉。所以,夫妇也要好好配合,教育孩子力行孝道。

鲜花

握手

雷人

路过

鸡蛋

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